الصفحة الرئيسية



السيرة الذاتية

محاضرات دينية عامّة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الأصول (دورة جديدة)

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصلاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصدقة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الخمس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصوم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المكاسب المحرّمة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب البيع

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الاصول

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الرجال

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأرشيف الصوتي

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

البحث :


  

جديد الموقع :



  المحاضرة رقم 8_ مستحبات السفر - ما يكره للمسافر - استحباب اعانة المؤمن المسافر

  المحاضرة رقم 7_ مستحبات السفر - استحباب تشييع المسافر ةالدعاء عند وداعه

  المحاضرة رقم 6_ مستحبات السفر

 الدرس 258 _ في بيع الحيوان 31

 الدرس 257 _ في بيع الحيوان 30

 الدرس 256 _ في بيع الحيوان 29

 الدرس 255 _ في بيع الحيوان 28

 الدرس 1298 _كتاب الصوم 98

 الدرس 1297 _كتاب الصوم 97

 الدرس 1296 _كتاب الصوم 96

خدمات :
   • الصفحة الرئيسية
   • أرشيف المواضيع
   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
   • أضف الموقع للمفضلة
   • إتصل بنا
مواضيع متنوعة :



 الدرس141 _لباس المصلي 14

 الدرس 59 _ التكسّب الحرام وأقسامه (54). أحدها: ما حرم لعينه: القيافة.

 الدرس 492 _ القراءة في الصلاة 58

 الدرس 466 _ القراءة في الصلاة 32

 الدرس 522 _ السجود 5

 الدرس134 _لباس المصلي 7

 الدرس224 _مكان المصلي 17

 الدرس 671 _ صلاة العيدين 13

 الدرس 87 _ المقصد الأول في الاوامر 87

 الدرس 64 _ مقدمات علم الاصول 64

إحصاءات :
   • الأقسام الرئيسية : 13

   • الأقسام الفرعية : 101

   • عدد المواضيع : 2346

   • التصفحات : 3916435

   • التاريخ : 28/03/2024 - 17:54

  • القسم الرئيسي : بحث الاصول .

        • القسم الفرعي : الاجتهاد والتقليد .

 الدرس 15 _ الاجتهاد والتقليد 15 

التاريخ : الإثنين: 25-11-2019   ||   القرّاء : 2614

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في الإجزاء:

  ما استدل به على إجزاء الأمارة بناءً على سببيّتها: وقبل بيان الوجه في ذلك، نقول إن السببيّة على ثلاثة أقسام:

القسم الأوّل: ما هو المنسوب إلى الأشاعرة، من أن اللوح المحفوظ خال من الأحكام الواقعية قبل وصول الأمارة ونظر المجتهد.

القسم الثاني: ما عن المعتزلي، من أن الأحكام الواقعية ثابتة في اللوح المحفوظ، إلا أنه بعد وصول الأمارة وإفتاء المجتهد فإن كانت فتواه مطابقة للواقع فبها ونعمت وإلا فإن الأمارة تكون سبباً في حصول مصلحة في متعلقها أقوى من مصلحة الواقع، فيترتب على هذه المصلحة حكم واقعي جديد بدل السابق.

القسم الثالث: وهي السببيّة لدى بعض الإمامية كالشيخ الأعظم (رحمه الله) وبعض من وافقه من الأعلام، وهي المعبّر عنها بالمصلحة السلوكية.

 الدرس 14 _ الاجتهاد والتقليد 14 

التاريخ : الأربعاء: 20-11-2019   ||   القرّاء : 2030

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في الإجزاء:

  ما استدل بعض الأعلام على إجزاء الأمارة بناءً على الكاشفية والطريقية بعدّة أدلّة:

الدليل الأوّل: ان الأمارة الأولى حجّة إلى حين ورود الأمارة الثانية الأقوى التي ترفع حجّية الأولى من حين ورودها فحسب.

الدليل الثاني: أنهما متساويان في الحجّية، باعتبار أن الأولى حجّة في وقتها وقبل وصول الثاني، وعليه فلو لم تكن الأوّلى مجزية للزم الترجيح بلا مرجح.

الدليل الثالث: وهو للسيد البروجردي (رحمه الله): حيث استدل على إجزاء الأمارة -سواء بناءً على الكاشفية أم السببّية- بإطلاقات أدلة حجّية الأمارة.

 

 الدرس 13 _ الاجتهاد والتقليد 13 

التاريخ : الثلاثاء: 19-11-2019   ||   القرّاء : 2139

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في الإجزاء:

ما ذهب صاحب الكفاية (رحمه الله): إلى القول بالإجزاء في الأصول المنقّحة لموضوع التكليف والمحقّقة لمتعلقه دون الأمارات. والرد عليه.

 الدرس 12 _ الاجتهاد والتقليد 12 

التاريخ : الإثنين: 18-11-2019   ||   القرّاء : 2330

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في الإجزاء:

 

ما ذهب صاحب الكفاية (رحمه الله): إلى القول بالإجزاء في الأصول المنقّحة لموضوع التكليف والمحقّقة لمتعلقه دون الأمارات.

 

 الدرس 11 _ الاجتهاد والتقليد 11 

التاريخ : الأربعاء: 13-11-2019   ||   القرّاء : 2082

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في التخطئة والتصويب:

إنّ هناك ثلاث احتمالات للتصويب عند الجماعة: وكلها باطلة. 

الاحتمال الأول: هو أنّ الله سبحانه وتعالى قد أنشأ أحكاماً واقعية بعدد آراء المجتهدين من قَبل اجتهادهم على طبق ما يؤدي إليه ظنهم ويستقرّ عليه رأيهم.

الاحتمال الثاني: أن الله -سبحانه وتعالى- ينشأ أحكاماً واقعية بعدد آراء المجتهدين من بعد اجتهادهم على طبق ما أدى إليه ظنّهم واستقر عليه رأيهم.

الاحتمال الثالث: هو أن يكون المراد من التصويب هو التصويب بالنسبة إلى الحكم الفعلي لا الإقتضائي والإنشائي، وعليه فهناك أحكام واقعية إنشائية قبل اجتهاد المجتهدين.

 

 الدرس 10 _ الاجتهاد والتقليد 10 

التاريخ : الثلاثاء: 12-11-2019   ||   القرّاء : 2118

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في احتياج الاجتهاد إلى جملة من العلوم:

*علم الأصول، علم الرجال.

في التخطئة والتصويب:

يقع الكلام في أمرين: الأمر الأول: في التخطئة والتصويب في العقليات. الأمر الثاني: في التخطئة والتصويب في الشرعيات.
أما الأمر الأول: فالكلام فيه: تارة في العقليات الاستكشافية، وأخرى في العقليات الوجدانية.

 الدرس 9 _ الاجتهاد والتقليد 9 

التاريخ : الإثنين: 11-11-2019   ||   القرّاء : 2164

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في احتياج الاجتهاد إلى جملة من العلوم:

*علم البلاغة، علم المنطق، علم الكلام، علم الحساب والهيئة ونحوها من العلوم، علم التفسير.

 الدرس 8 _ الاجتهاد والتقليد 8 

التاريخ : الأربعاء: 06-11-2019   ||   القرّاء : 2273

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في انقسام الاجتهاد الى مطلق ومتجزئ، ويقع الكلام في عشرة أمور:

*الأمر العاشر: في نفوذ قضائه.

في احتياج الاجتهاد إلى جملة من العلوم:

*العلوم العربية: كاللغة والنحو والصرف.

 الدرس 7 _ الاجتهاد والتقليد 7 

التاريخ : الثلاثاء: 05-11-2019   ||   القرّاء : 2208

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في انقسام الاجتهاد الى مطلق ومتجزئ، ويقع الكلام في عشرة أمور:

*الأمر السابع: في أحكامه ووقوعه خارجاً.

*الأمر الثامن: في حجّية مستنبطاته في حق نفسه.

*الأمر التاسع: في جواز تقليد الغير له.

 الدرس 6 _ الاجتهاد والتقليد 6 

التاريخ : الإثنين: 04-11-2019   ||   القرّاء : 2157

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في انقسام الاجتهاد الى مطلق ومتجزئ، ويقع الكلام في عشرة أمور:

* الأمر السادس: في تعريف الاجتهاد المتجزأ.

*الأمر السابع: في أحكامه ووقوعه خارجاً.

 الدرس 5 _ الاجتهاد والتقليد 5 

التاريخ : الأربعاء: 30-10-2019   ||   القرّاء : 2344

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في انقسام الاجتهاد الى مطلق ومتجزئ، ويقع الكلام في عشرة أمور:

* الأمر الرابع: في جواز رجوع الغير إليه.

*الأمر الخامس: في نفوذ حكمه في المرافعات.  

 الدرس 4 _ الاجتهاد والتقليد 4 

التاريخ : الثلاثاء: 29-10-2019   ||   القرّاء : 2222

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في انقسام الاجتهاد الى مطلق ومتجزئ، ويقع الكلام في عشرة أمور:

* الأمر الثالث: في جواز عمل المطلق بما يستنبطه من الأحكام.

* الأمر الرابع: في جواز رجوع الغير إليه

 الدرس 3 _ الاجتهاد والتقليد 3 

التاريخ : الإثنين: 28-10-2019   ||   القرّاء : 2192

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

في انقسام الاجتهاد الى مطلق ومتجزئ، ويقع الكلام في عشرة أمور:

*الأمر الأوّل: في تعريف الاجتهاد المطلق.

*الأمر الثاني: في إمكان الاجتهاد المطلق ووقوعه خارجاً.

 الدرس 2 _ الاجتهاد والتقليد 2 

التاريخ : الأربعاء: 23-10-2019   ||   القرّاء : 2212

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

[في تعريف الاجتهاد والتقليد لغة واصطلاحا والإشكال على التعريف]

 الدرس 1 _ الاجتهاد والتقليد 1 

التاريخ : الثلاثاء (2): 22-10-2019   ||   القرّاء : 2231

[الاجتهاد والتقليد]

[خاتمة: فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد]

[أحكام الاجتهاد والتقليد خارجة عن الضابطة لعلم الأصول على جميع التعاريف عند الأعلام]


[«« البداية] « السابق | 1 | 2 | -3- |

عدد الصفحات : 3 - انت في الصفحة رقم : 3 .



تصميم، برمجة وإستضافة :    

الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net