الصفحة الرئيسية



السيرة الذاتية

محاضرات دينية عامّة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الأصول (دورة جديدة)

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصلاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الزكاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الخمس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصدقة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصوم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المكاسب المحرّمة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب البيع

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الاصول

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الرجال

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأرشيف الصوتي

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

البحث :


  

جديد الموقع :



 الدرس 1419 _كتاب الصوم 219

 الدرس 1418 _كتاب الصوم 218

 الدرس 1417 _كتاب الصوم 217

 الدرس 1416 _كتاب الصوم 216

 الدرس 1415 _كتاب الصوم 215

 الدرس 1414 _كتاب الصوم 214

 الدرس 1413 _كتاب الصوم 213

 الدرس 1412 _كتاب الصوم 212

 الدرس 1411 _كتاب الصوم 211

 الدرس 1410 _كتاب الصوم 210

خدمات :
   • الصفحة الرئيسية
   • أرشيف المواضيع
   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
   • أضف الموقع للمفضلة
   • إتصل بنا
مواضيع متنوعة :



 الدرس 183_في المناهي وهي على أقسام ثلاثة (15).ثالثها: ما نهي عنه تنزيها

 الدرس 128 _ شروط العوضين 34

 الدرس 141 _ النقد والنسيئة 3

 الدرس 919 _ صلاة الجماعة 48

 الدرس 1223 _كتاب الصوم 23

 الدرس36 _اوقات الفرائض والنوافل 16

 الدرس167 _لباس المصلي 40

 الدرس 110 _ المقصد الأول في الاوامر 110

 الدرس 59 _زكاة النقدين 5

 الدرس 104_ التكسّب الحرام وأقسامه (99). خامسها: تعلَّق حقّ غير البائع به

إحصاءات :
   • الأقسام الرئيسية : 14

   • الأقسام الفرعية : 123

   • عدد المواضيع : 3006

   • التصفحات : 5579296

   • المتواجدون الآن : 0

   • التاريخ :

  • القسم الرئيسي : كتاب الصوم .

        • القسم الفرعي : أحكام النيّة في الصيام / الصوم (ارشيف صوتي) .

              • الموضوع : الدرس 1241 _كتاب الصوم 41 .

الدرس 1241 _كتاب الصوم 41



فلو ظهر نقص الهلاليّ عن رمضان قضى يوماً (2)

(2) لو ظهر له أنَّ الشَّهر الَّذي رآه وصامه كان ناقصاً عن شهر رمضان، وكان رمضان تامّاً، كان عليه قضاء يوم إنْ لم يكن الشَّهر الَّذي صامه شوّالاً أو ذا الحجّة، وإلاَّ فعليه صيام يومَيْن؛ لمكان العيدَيْن.

نعم، لو كان رمضان ناقصاً، وقد صام شوّالاً، وكان تامّاً، لم يكن عليه قضاء.

 * * *

ويتحرَّى أيضاً ناذر الدَّهر لو تحيّر، فيُحدث نيَّة التَّعيين لرمضان (1)

(1) إذا نذر أن يصوم السَّنة، وتحيَّر في الشُّهور، ولم يعرف رمضان من غيره؛ لحبس أو أَسر، فيتحرَّى شهراً يكون رمضان على نحو الظَّنّ؛ لعدم إمكان العلم، فيُحدث حينئذٍ نيّة التَّعيين لرمضان، وحُكمه في جميع الصُّور، كما تقدَّم، فلا حاجة للإعادة. وإذا لم يحصل له الظَّنّ، فحُكمه كما تقدَّم أيضاً.

 * * *

ولو قيّده بالسَّفر لم يتحرّ في إفطاره، ولا إفطار العيدَيْن (2)

(2) لو قيّد نذر الصَّوم بالسَّفر، وسافر، لم يتحرَّ في إفطار شهر رمضان، ولا في إفطار العيدَيْن؛ لتيقُّن الوجوب بالنَّذر، والشَّكّ في المسقط من شهر رمضان والعيدَيْن، ولا ينتقض اليقين بالشَّكّ، وهو واضح.

 * * *

ويجزئ التّحرِّي في كلّ صومٍ مُتعيّنٍ (3)

(3) ذكر المُصنِّف (رحمه الله) أنَّه يُجزي التّحرِّي في كلّ صومٍ مُتعيّن إذا التبس عليه الأمر، ولم يمكن تحصيل العلم بالمُعيّن، فيكون حُكمه في جميع الصُّور كما تقدَّم.

ولكنَّ الإنصاف: أنَّ حُكم الظَّنّ هنا حُكم الشَّكّ، ولا يُجزي التَّحرِّي؛ لعدم الدَّليل على حُجِّيّة الظَّنّ هنا، وإنَّما قام الدَّليل على إجزاء التَّحرِّي في خُصوص شهر رمضان، وفي غيره يكون حُكمه حُكم المُتحيّر من الاحتياط التَّامّ، فإذا تعذّر أو تعسَّر بَعَّضَ في الاحتياط، وقد تقدَّم الكلام عنه بالتَّفصيل.

 * * *

ولا تجب في النِّيّة المُقارنة لطُلُوع الفجر وإن كان جائزاً. وظاهر كلام المفيد والحسن منعه (1)

(1) ذكرنا هذه المسألة بالتَّفصيل في مبحث اشتراط نيّة الوجوب أو النَّدب، والقُربة في أوائل كتاب الصَّوم عند قول المُصنِّف (رحمه الله): «ليلاً»، فراجع، فإنَّه مهمّ، والله العالم.

وقع الفراغ منه صبيحة يوم الأربعاء في الخامس عشر من شهر محرَّم الحرام سنة 1445 للهجرة، الموافق لليوم الثَّاني من شهر آب سنة 2023 للميلاد، وذلك في مسقط رأسي بلدة المجادل.

وأنا العبد الفقير إلى رحمة ربّه الغنيّ حسن بن عليّ الرُّميتيّ (عامله الله بلطفه الخفيّ والجليّ).

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  التاريخ : الخميس: 02-11-2023  ||  القرّاء : 538





تصميم، برمجة وإستضافة :    

الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net