الصفحة الرئيسية



السيرة الذاتية

محاضرات دينية عامّة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الأصول (دورة جديدة)

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصلاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الزكاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الخمس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصدقة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصوم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المكاسب المحرّمة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب البيع

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الاصول

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الرجال

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأرشيف الصوتي

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

البحث :


  

جديد الموقع :



 الدرس 1419 _كتاب الصوم 219

 الدرس 1418 _كتاب الصوم 218

 الدرس 1417 _كتاب الصوم 217

 الدرس 1416 _كتاب الصوم 216

 الدرس 1415 _كتاب الصوم 215

 الدرس 1414 _كتاب الصوم 214

 الدرس 1413 _كتاب الصوم 213

 الدرس 1412 _كتاب الصوم 212

 الدرس 1411 _كتاب الصوم 211

 الدرس 1410 _كتاب الصوم 210

خدمات :
   • الصفحة الرئيسية
   • أرشيف المواضيع
   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
   • أضف الموقع للمفضلة
   • إتصل بنا
مواضيع متنوعة :



 الدرس 40 _زكاة الأنعام 12

 الدرس 170 _ المقصد الثاني في النواهي 27

 مسالك النفوس الى مدارك الدروس _ كتاب الطهارة

 الدرس 204 _ تنبيهات الإستصحاب 25

 الدرس 100 _ تنبيهات الأقل والأكثر 11

 الدرس 100 _ شروط العوضين 6

 قسم الاستفتاءات

 الدرس 251 _ تنبيهات الإستصحاب 72

 الدرس 127 _ قاعدة لا ضرر ولا ضرار 5

 الدرس 6 _ تجربة

إحصاءات :
   • الأقسام الرئيسية : 14

   • الأقسام الفرعية : 123

   • عدد المواضيع : 3006

   • التصفحات : 5579220

   • المتواجدون الآن : 0

   • التاريخ :

  • القسم الرئيسي : كتاب الصوم .

        • القسم الفرعي : مبحث الصوم / الصوم (ارشيف صوتي) .

              • الموضوع : الدرس 1304 _كتاب الصوم 104 .

الدرس 1304 _كتاب الصوم 104



بحث الفقه / الخميس 29 شباط 2024

كتاب الصوم الدرس رقم: 104 / عنوان الدرس: مُفسِدات الصَّوم.

مسألة: في الموارد التي يجب فيها القضاء خاصَّة دون الكفَّارة:

منها: ما لو سبق الماء إلى الحَلْق إذا تمضمض للتبرُّد لا للطَّهارة للصَّلاة. ويقع الكلام في سبعة أُمورٍ:

 الأوَّل: هل يجوز -تكليفاً- للصَّائم أن يتمضمض للوضوء أو مطلق الطَّهارة أو للتّبرُّد أو عبثاً، ونحو ذلك، أم لا يجوز له ذلك -مع قطع النَّظر عن دخول الماء إلى الجوف بغير اختياره، وعدم دخوله-؟

 الثَّاني: ما حكم مَنْ أدخل الماء إلى فمه للتبرُّد -بمضمضة أو غيرها- فسبقه ودخل الجوف، فهل يقضي أم لا؟

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  التاريخ : الخميس: 29-02-2024  ||  القرّاء : 477





تصميم، برمجة وإستضافة :    

الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net